冻死不攀缘,
饿死不化缘;
穷死不求缘,
随缘不变,不变随缘,
抱定我们的三大宗旨。
舍命为佛事,
造命为本事,
正命为僧事,
即事明理,
明理即事,
推行祖师一脉心传。


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忍不了,就不能「了」

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受尽天下百般气,养就胸中一段春。
一九八四年五月五日开示

    身为佛教徒,一定要忍。忍什么?忍人所不能忍。有人说:「我实在忍不了。」忍不了,那就不能「了」。了什么?就是了业障。若是业没消,情未空,那就有生死。所谓「业不重不生娑婆,爱不断不生净土。」到了业尽情空的时候,便了生死,真正解脱。

    修道人,就要修忍的功夫,忍饥忍渴,忍风忍雨,忍热忍寒,甚至还要忍骂忍打,这些境界都是考验。我常说:「一切是考验,看尔怎么办?觌境若不识,须再从头炼。」无论怎样的逆境来临,都要用「逆来顺受」的心理来接受,不要被境界所转,向他们竖白旗,俯首称臣。古人说:「小不忍,则乱大谋。」忍是无价宝,「忍片刻,风平浪静;退一步,海阔天空。」

    释迦牟尼佛住世时,有一天,经过河岸,见一只野干(狼一类),想吃乌龟,可是乌龟将头足缩回壳内,多时不动,没有忍耐心的野干,弃牠而去,有忍耐心的乌龟,保存性命。佛对阿难尊者说:「修行人亦应如是。」古德说:「近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。」

    忍得一时之气,免得百日之忧。如果有人骂你,当做听流行曲来欣赏;如果有人打你,当做走路不小心,撞到门柱上。如是观想,自然化干戈为玉帛。否则,无名火三丈高,大发雷霆,大战一场,结果两败俱伤,不但伤了感情,又失去人格,受人批评没有涵养的功夫。所谓「受尽天下百般气,养就胸中一段春。」可以做为座右铭,这是金玉良言。

 
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