南无尽虚空遍法界十方三世常住无量无尽一切诸佛
南无尽虚空遍法界十方三世常住无量无尽一切尊法
南无尽虚空遍法界十方三世常住无量无尽一切贤圣僧
南无尽虚空遍法界十方三世常住无量无尽一切波罗提木叉
南无如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊
佛教注重因果，这种循环报应是丝毫不爽的，种什么因，就结什么果，种善因就结善果，种恶因就结恶果；种骂人的因，就要受挨打的果；种打人的因，将来就要受被人杀的果。古人说：「杀人父，人亦杀其父，杀人兄，人亦杀其兄。」如是因，如是果。我们众生都是怕果不怕因，种因不小心，等到结果时就着急。菩萨是畏因不畏果，菩萨在种因时很小心谨慎，等到受果报时，他坦然接受果报，而不逃避果报。众生与菩萨的思想不同就在于此。
人心量大，福报就大；心量小，福报就小。心量大，就是大的因，将来就结大的果。当知「一切唯心造」，古人说：这个「心」字，是「三点如星布，弯勾似月牙，披毛从斯起，作佛也由它。」所以要诸恶莫作，众善奉行。成佛也是从一念心成就的。人不能管自己的心，心虽然在内，但是常往外跑，打妄想，远的打到天堂或地狱，近的到纽约或旧金山，你总是管不了自己的心。修道就是修一念心，能将一念心制之一处，专一了，则无事不办。
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