冻死不攀缘,
饿死不化缘;
穷死不求缘,
随缘不变,不变随缘,
抱定我们的三大宗旨。
舍命为佛事,
造命为本事,
正命为僧事,
即事明理,
明理即事,
推行祖师一脉心传。


  回目录
 
 

大悲咒保国卫民

_______________________________________________________________________________________
在有灾难起的时候,这一个国家的国王,要是崇拜佛法…

    假设国土有这种灾难起时,什么叫灾?什么叫难?灾有三灾,难有八难。

    三灾,就是水、火、风灾。八难,难本来不只八个,有很多很多种;凡是一种不容易过去的都叫难。难,就是在这种时候很难过,所以有的时候和「劫」连到一起,叫「劫难」。

    劫是梵语,本来叫「劫波」。译成「劫」字,是「去」字再加上一个刀刃的「刃」,言其到刀刃上去;也就是说,这个劫很不容易过去,就好像到刀刃上,你要是过去呢,就要被杀了,所以这是劫难。难,是不容易过去;好像水、火、风灾,或者地震、天下雹雨、地发洪水,或者瘟疫病流行,这都叫灾难。

    在有灾难起的时候,这一个国家的国王,要是崇拜佛法,或者他受五戒、修十善、行菩萨道,用正法治国。还有宽纵人物,宽是放宽,纵是把他放了。不把人 民圈到监狱里,叫宽纵;不把禽兽圈到笼子里边,这也叫宽纵。这国王不枉杀众生,就是不随随便便把众生杀了;也就是断杀心,不杀众生。无论人民有什么过错,都不责怪,原谅他,把他放了。

    在七天七夜中,这位国王身也精进,心也精进,身心一起精进。精进做什么?就日夜都念〈大悲咒〉,修这总持陀罗尼的法门,想使令国家所有的灾难,无论是大难、小难,是三灾八难、三灾九难,或三灾十难也好,悉皆除灭了。并祈求五谷丰登,五谷是所种的稻、梁、黍、麦、菽、稷之类的,所有这个国家种的谷都丰足,年成非常好,谷类都到家里来了。老百姓没有灾难,就都得到安乐;不会吃也吃不饱,穿也穿不暖,受苦不安乐。

 
上一页 下一页