冻死不攀缘,
饿死不化缘;
穷死不求缘,
随缘不变,不变随缘,
抱定我们的三大宗旨。
舍命为佛事,
造命为本事,
正命为僧事,
即事明理,
明理即事,
推行祖师一脉心传。


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成就摩尼宝珠

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你的心光圆满了没有?你的性光圆满了没有?你的身光圆满了没有?

    五祖问六祖说:「米熟也未?」米熟了没熟呢?意思是说,你把米舂好了没有?舂好这个米没有啊?这是一个意思。又一个意思,是说你的功夫,成就了没有?你的用功,有没有上路?头前我问你们,不是说:这用功用上路了?这叫米熟了没有。

    为什么说米呢?米是一粒一粒的,圆形的,这可以说是你自性的摩尼宝珠。你那个摩尼宝珠,成就了没有?也就是你的心光圆满了没有?也就是你的性光圆满了没有?意思是在这儿。语意就是自性的性光,自心的心光,自身的身光,性心身这三光圆满了没有?

    又者,米用水煮成饭,这才叫熟;就是说你修道已经成功了吗?你在这儿,连舂米带修禅,你禅的功夫怎么样?有这么多的意思。六祖大师听后,当然明白五祖的意思。因为什么?他是过来人,明白过来人说的话。

    六祖大师说「米熟久矣!」说我的功夫,已经成就很久很久了!「犹欠筛在」,什么叫筛呢?筛就是筛糠,把米上面的糠筛去了,也就是把粪都除去,筛就是除粪的工夫。「二十年尽除粪」,就是做那个工作;就是把见、思惑都没有了。六祖大师说,他的功夫,成是成了,但是犹欠筛在,还要除粪呢!讲《法华经》讲到二十年尽在除粪;这样就是除粪。你现在懂了吗?所以经一定要讲,若不讲,你连这「除粪」都不会,那真是没有用了!

    六祖大师说:「犹欠筛在。」这个就是说除粪,除见思的烦恼。说虽然知道用功的方法,但是对见思的烦恼,还没有清除净尽,这是「犹欠筛在」。还有,没有人证明,虽然自己的功夫,用得登峰造极,炉火纯青,到最好这种境地了,可是没有经过明眼善知识的印证,这也叫「犹欠筛在」。

 
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