冻死不攀缘,
饿死不化缘;
穷死不求缘,
随缘不变,不变随缘,
抱定我们的三大宗旨。
舍命为佛事,
造命为本事,
正命为僧事,
即事明理,
明理即事,
推行祖师一脉心传。


  回目录
 
 

西天三位祖师

_______________________________________________________________________________________
你想要成佛啊!现在这个没有成的就是。

    释迦牟尼佛传法给初祖摩诃迦叶尊者,摩诃迦叶尊者再传给二祖阿难尊者,这么一代一代传下去。那么传到第十祖就是胁尊者。第十祖很奇怪的,怎么奇怪呢?他在母亲肚子里,住了六十二年。等他一生出,头发已白了,胡子也都白了,就和中国的老子一样。可是生出之后,他就欢喜修道。以后遇到第九祖伏驮密多,就跟他出家。第九祖把佛的心印法门传给他。

    十一祖富那夜奢尊者。富那夜奢尊者见着胁尊者的时候,问胁尊者说:「我想要成佛,怎么样才可以成佛呢?」胁尊者就说:「你想要成佛啊!现在这个没有成的就是。」富那夜奢尊者说:「我现在没有成的,就是佛;我怎么知道没有成的,就是佛呢?」胁尊者就说:「你怎么知道没有成的,就不是佛呢?」由这一问一答,他就开悟了。开悟,胁尊者就把法传给他。

    以后富那夜奢尊者遇着马鸣大士。马鸣大士绝顶的聪明。富那夜奢尊者,就去化马鸣尊者;知道他的机缘成熟,他应该做第十二代的祖师。于是乎,就到马鸣大士那儿度他。马鸣大士问富那夜奢尊者说:「我想认识佛,得要怎么办呢?怎么能认识佛呢?」富那夜奢尊者,就对他讲:「你想要认识佛,不是吗?你不认识,这就是佛!」马鸣大士说:「这个不认识就是佛;佛既不识,焉知是佛?」我连佛都不认识,我怎么知道他是佛呢?富那夜奢尊者就说:「你既然不认识佛,又怎么知道不是佛呢?」这和他对胁尊者讲的道理,差不多的。

    可是马鸣大士又说:「哦!此是锯义。」就好像一个锯, saw ,来回这么锯,我说这么样,你说那么样,这么来回,这是一个锯的意思。富那夜奢就说:「啊!彼是木义。」富那夜奢问:锯义是什么意思?马鸣大士说:「与师平出。」和你一样的。马鸣大士也问:「木义者何?」木头是什么意思?富那夜奢说:「汝被我解。」你啊!你被我给锯开。锯,就是锯木头的嘛!就这么一讲,马鸣大士豁然就开悟了,即刻就剃度出家;十一祖富那夜奢,就传给他法,他就做第十二代祖师。

    怎么叫「马鸣大士」呢?马鸣大士能够说法,他一说法,马都叫,马统统都悲鸣。本子上说「饿马悲鸣」,这不一定是饿,就是宝马,他一说法,教马叫,马就会叫,就有这样的感应,所以叫马鸣大士。大士,就是菩萨的别名,就是马鸣菩萨。

 
上一页 下一页