行于真正是什么？行于真法，行于正法，行真正的法。「离迷离觉」，说：「迷可以离，那觉怎么可以离呢？」这个「觉」不是个正觉，是诸恶觉观的「觉」，是恶觉。觉有正觉、有邪觉。什么叫邪觉？你看那些人，你教他学一点正法，学也学不会；你若教他学邪门的，旁门左道的事情，很快就会了。
不说旁的，就拿赌钱来讲，你教他学真正的法，他学不会；你教他学赌钱，他一看就会，不要教他。你教他学吃鸦片烟，也不用教他，他就会了。总而言之，这一些不正当的，他很快就明白，这就叫恶觉。所以要离恶觉，不然的话，你说：「哦！觉也应该离开呀？」这是离恶觉，不是离正觉。
由什么你知道是离恶觉呢？就由这个常生般若。般若是智慧，智慧也就是明白，明白就是觉。你要是离开般若了，怎么可以呢？
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