冻死不攀缘,
饿死不化缘;
穷死不求缘,
随缘不变,不变随缘,
抱定我们的三大宗旨。
舍命为佛事,
造命为本事,
正命为僧事,
即事明理,
明理即事,
推行祖师一脉心传。


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在什么地方修道?

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从早晨起身到晚间,你都做得合法,做得正确,这就是修道。

    你要得道,在什么地方修道呢?就是你一天从早晨起身到晚间,这个经过,你都做得合法,做得很正确的,不做邪僻的事,这就是修道。你若离开日用,另外去找一个道,那是终身不见道,你始终也找不着的。

    你辛辛苦苦这一辈子,到老了还自己后悔:「唉呀!我这一生,光阴都空过啰,啊!太可惜了!」就非常可惜自己,自己懊悔:「啊!怎么这么胡闹呢?唉!我这一生啊,若不是喝那么多酒,我怎么会愚痴到这样子?啊!我这一生,如果不赌钱,我怎么会穷得这个样子?我这一生,如果以前有人告诉我,我也可以修行嘛,唉!可惜没有遇着善知识。」遇着善知识,你也不认识;善知识教你的东西,你当耳边风,过去就算了!你不改自己的毛病,不去自己的习气,所以到头还自己后悔。

    你想要见这个真正的道,那你要修行正当的,不要有邪,不要尽见人家过错,尽给人家洗衣服。看人家那衣服:「嘿!他那衣服那么邋遢,我给他洗一洗。」怎么叫给人家洗衣服呢?就是看人家的过错,「你看他,嘿!这个人哪,妒忌障碍;这个人哪……」他就怕人家比他好,就是尽看人家的过错。

    行正即是道,你若行为是特别正确的,就是道了。你自己若没有道心,不修道,尽做一些黑暗、见不得人的事情,那不是道。假设是真正修道的人,就不见世间所有人的过错。

    有的人说:「啊!这个末法时代太坏啰,没有佛法啰,修也不证果。」为什么你不证果?法本来没有末、没有像、没有正,你要是行持正法,就是正法时代;你若不见世间过,看一切众生都是佛,那你就是佛;你若看一切众生是魔,你自己也就是魔。

 
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