冻死不攀缘,
饿死不化缘;
穷死不求缘,
随缘不变,不变随缘,
抱定我们的三大宗旨。
舍命为佛事,
造命为本事,
正命为僧事,
即事明理,
明理即事,
推行祖师一脉心传。


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修道不须向外求

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一切都在自性中,若是不丢,就是得到了。
一九八五年十二月一日开示

    谁能把六根、六尘、六识这十八界降伏,令它们不造反,谁就是菩萨。谁能把自己的感情收拾干净,没有邋遢,谁就是菩萨。菩萨也不哭也不笑,随时随地都自在,无拘无束、无罣无碍、无烦无恼、不生不灭、不垢不净、不增不减。学佛的人,要在这个地方用功夫。禅宗以不立文字为宗旨,为什么?因为恐怕初学者执着文字相,生出大法执。凡是有我执和法执,都得不到自在。我们人就因为烦恼妄想压迫身心,所以流浪生死,在苦海中头出头没,永无了期。

    各位要清醒,觉悟人生无常,无常鬼随时会来找你,届时,「万般带不去,只有业随身。」应当晓得释迦牟尼佛也要入涅盘,不是永久住世,何况我们凡夫俗子,更要提高警觉!时光不多,应该赶快努力精进,学习佛法,才可以了生脱死。如果再不用功,要等到哪一个大劫才有成就?

    我们明白一点就去做一点,不要好高骛远,应该知道画饼不能充饥。回到本地风光,把家看住,就是宝所,何必到外边去寻找?一切都在自性中,若是不丢,就是得到了,不得不失就自在。不增不减,不来不去,当下就是,所以不需要远求。《证道歌》上说:「损法财,灭功德,莫不由斯心意识,是以禅门了却心,顿悟无生知见力。」不用心意识,就和道合而为一,还有什么麻烦,还有什么问题呢!

 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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