冻死不攀缘,
饿死不化缘;
穷死不求缘,
随缘不变,不变随缘,
抱定我们的三大宗旨。
舍命为佛事,
造命为本事,
正命为僧事,
即事明理,
明理即事,
推行祖师一脉心传。


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何谓三藏十二部?

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「十二部」就是经典的体裁,分为十二部。
一九八三年十月十七日开示

    「三藏」,就是经藏、律藏、论藏。经藏是说定学,律藏是说戒学,论藏是说慧学。释迦牟尼佛入涅盘之后,大迦叶尊者率领五百位证果的罗汉在七叶窟结集三藏,阿难尊者将佛一生所说的法,记录成为「经藏」;优波离尊者将佛所规定的戒律,整理成为「律藏」;大迦叶尊者将佛弟子读经研律的心得,收集成为「论藏」。

    「十二部」,就是经典的体裁,分为十二部。所以有一首偈颂说:

                「长行重颂并授记,

                    孤起无问而自说,

                    因缘譬喻及本事,

                    本生方广未曾有,

                    论议共成十二部。」

    (一)长行部:就是经文一行一行的长文。

    (二)重颂部:用偈颂方式重复地再把经义说一遍,把长行经文重说。

    (三)授记部:佛给菩萨授记的,譬如汝于某某劫,应当成佛,名号为何,寿命有多长,教化众生有多少,在什么国土里……等等,都预先说明了。

    (四)孤起部:孤单独立的偈颂,与前文不相连,而且与后面的经文也没有关系。

    (五)自说部:平时有人请法,佛才说法,唯独《阿弥陀经》,无人请法,佛不问自说。

    (六)因缘部:叙述某种事发生的因缘。

    (七)譬喻部:用比方来说明经文的义理。

    (八)本事部:说佛、菩萨在因地所行的事迹。

    (九)本生部:说佛、菩萨今生弘法利生的事迹。

    (十)方广部:就是方正广大的经,有圆融无碍的境界。

    (十一)未曾有部:从来没有见过的神通变化。

    (十二)论议部:佛弟子研究经律的报告,或者佛与弟子讨论的记录。

    今将三藏十二部简单介绍,教你们先有个印象,希望你们大家能深入经藏,智慧如海。

 
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