冻死不攀缘,
饿死不化缘;
穷死不求缘,
随缘不变,不变随缘,
抱定我们的三大宗旨。
舍命为佛事,
造命为本事,
正命为僧事,
即事明理,
明理即事,
推行祖师一脉心传。


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众生可愍,不知自拔

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人被财色名食睡支配得颠倒迷糊,在生死苦海中流浪,不知道回家,而在险道上走,愈跑离家愈远。
一九八二年八月廿九日晚间 开示于万佛圣城

    人都是佛的分灵;佛的分灵,就不是佛的全体,或者由佛某一毛孔放光,在光中化出无量众生,或者由佛的呼吸气放光,在光中又变化出无量众生。佛的光能化众生,所以说:「一切众生皆有佛性,皆堪作佛。」等到我们做人了,在我们的呼吸气中,亦能变化出无数微生物的众生。在这些众生的呼吸气中,又能变化其它众生,也是无量无边。不过,佛分灵化出的众生,一修行就会成佛;等众生再化出来的众生,已隔了一个阶段,不是那么容易成佛。

    畜生也会化出众生,因牠也会呼吸,在呼吸气中,就隐藏了许多微生物,遇着助缘,即可变化成众生;若没有助缘,就化为乌有。好像我们每个人身中,都有无量的菌虫,这都是众生之一。在菌虫中,又会变化菌虫。所以说:「生生不已,化化无穷。」细以推测,大的众生能变化大的,小的众生可变化小的,各同其类,皆在那儿繁殖。所以世界的众生有无量无边那么多,越繁殖越多,繁殖到世界容纳不下那么多众生时,这个世界就会毁灭。此世界毁灭,另一个世界又成了,这都是众生起惑、造业、受报,在这儿颠倒迷糊,而不想要清楚明白,但众生还自以为清楚明白。 《中庸》上说:「人皆曰『予知』,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。」人都说自己有智慧,但你若把他撵到陷阱里去,他也不知道要躲避。你说这是智慧,还是愚痴?

    一切众生都要吃东西。好像鲸鱼被训练得会跳舞、很听话,就因为牠要吃东西;有肉吃,教牠做什么,牠就做什么。人被财色名食睡支配得颠倒迷糊,不知道回家,而在险道上走,愈跑离家就愈远,愈远就愈跑。在生死苦海中流浪,而不知向外拔出腿,你看这多可怜!

    众生不是迷财,就是迷色,总在这两种东西中打转转,跑不出去。或者迷于吃、迷于名,或迷于睡,这是众生的妄执,所不能破除的颠倒。人人若把这种迷看破放下,就会得到自在。

 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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