冻死不攀缘,
饿死不化缘;
穷死不求缘,
随缘不变,不变随缘,
抱定我们的三大宗旨。
舍命为佛事,
造命为本事,
正命为僧事,
即事明理,
明理即事,
推行祖师一脉心传。


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宇宙白

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以大范围来说,可说整个世界都变成白的,没有黑暗了。
一九八二年二月七日 于洛杉矶金轮圣寺

 

冰天雪地,无数条细虫,冻毙且蛰眠,
静里观察,动中审谛,龙争虎斗常游戏,鬼神哭嚎幻化奇,
真实义绝言,不思议,当进趋,
大小泯,内外非,微尘遍,法界周,
囫囵个圆融,互相无碍,
双拳打破虚空盖,一口吞尽剎海源,
大慈悲普度,流血汗,不休息。

    今天我要讲这首宇宙白,什么叫宇宙白呢?上下四方叫「宇」,往古来今称「宙」,合起来就是世界的别称。这和岳飞的「满江红」是遥遥相对的。岳飞当初与金兵大战,血染长江,因此他写成一首满江红的词,流传至今。而这首「宇宙白」,是在旧金山金山禅寺写的。

    这宇宙白,不但是江白了,而且整个宇宙也都白了。怎么说是宇宙白呢?我们的金山禅寺,好像是一座大雪柜似的那么冰冷。以小范围来说,整座寺可说冷如冰霜。以大范围来说,可说整个世界都变成白的,没有黑暗了。所以以此为题。

    在一九七二年金山禅寺曾举行诵〈六字大明咒〉第一次大法会,一连七昼夜的法会,大约有六十多人参加,日夜轮班二十四小时不停地念〈六字大明咒〉。为什么?为要祈祷世界和平,把世界的灾难无形中减少或免除。

    因在那个时期常有人谣传说旧金山要大地震,我们要虔诚地持诵六字大明咒,使其不地震,所以日夜不停地继续轮班念,毫不偷懒来和天魔外道斗一斗。他们都想令旧金山地震,我们却要把它扭转过来,使其不地震。

    大家都非常勇猛精进。我虽没参加,只是在后面监督他们,但我觉得很满意,因为人人都很认真的修持,没有倦意,精神饱满,所以令我高兴。我最高兴的是人人能修持,最不满意的是我的弟子,尤其出了家不用功,各处行虚伪、欺骗人。这是我最讨厌的,最不能容忍的。所以在这七天法会完毕之后,我写这首宇宙白作为纪念。

    今天对大家讲这首宇宙白,做得好不好那不管,我根本不懂,我写出来就算了。第一句就说:

    「冰天雪地」: 金山禅寺,虽然不是世界闻名,但在美国,大家都知道。金山禅寺是雪柜,这座大雪柜像是冰天雪地一般,冷冰冰 ; 不但寺冷,人也冷。每个人到金山禅寺都说:「哦!金山禅寺的人对人 very cold ,很冷淡的,一点也没有温暖。」所以到金山禅寺的人也都很绝望的,根本没有希望可言,因为人都是冷冰冰的。虫儿也被冻死了,没有 Warm 。为的是没有 Warm ,所以说冰者,冷也。雪地,雪者形容极冷的意思。

    「无数条细虫冻毙」: 不知有多少条小虫被冻死。这些小虫就包括我们人体上的菌虫。因为这些菌虫牠要靠我们吃维他命 ABC 。但在那里,人不但没有吃维他命 ABC ,并且还要在那么冷的地方来用功。怎不把牠们冻死呢?可是还没有死尽。所以说,

    「且蛰眠」: 寒冬时候,虫类都暂时伏藏在地里不动地冬眠,这叫蛰眠。

    「静里观察」: 正在这一切都恬静的时候,头脑也冷静,没有七情六欲,唯有一心专念唵嘛呢叭弥吽 .... 拼命地念,突然间觉悟起来,观察、观察。

    「动中审谛」: 念咒时,有时行念,有时坐念。我们不停止诵念中,动中详细来审谛佛法的道理。在这时候的境界就来了。啊!龙来了,虎也来了!

    「龙争虎斗常游戏」: 龙就能腾云驾雾,虎能穿山跳岩,在那里游戏得很欢喜的。这种境界现前,几乎把人的眼睛都看花了。所以说:龙争虎斗常游戏。这是静里头现出的境界。

    「鬼神哭嚎幻化奇」: 有鬼在那里哭着,说「啊!我死得好冤枉呀!你快来给我念佛呀!超度超度我啦!慈悲啦!不要发脾气啦!」这是鬼哭了。神嚎,就是神在那里也嚎叫道:「不要理他,他这个人罪业很重的!」嗨!你看!这样互相斗法,也不知那位说得对,那位说得不对,令你也迷糊了。

    可是,这鬼神哭嚎幻化奇,都是虚妄不实的,故说「幻化奇」。那么,什么是真的呢?

    「真实义绝言」: 真真实实的意义,没有什么话可说。无是、无非、无长、无短、无好、无坏、无善恶──真实的什么也没有了。所谓「本来无一物,何处惹尘埃」,这就是真实义,所以说「绝言」。

    「不思议」: 不能想象的,不可以心思,不可以言议。

    「当进趋」: 可是你还是要往前勇猛精进去修行,不能落了顽空,说现在什么也没有了,不思议了,就这样子算了吧!觉困的时候就去睡觉,饿时就吃饭,死到临头,就呜呼哀哉!这样就错了,怎可以把光阴都空过了呢?还是要当进趋,勇猛向前。

    「大小泯」: 大小一切都泯灭了,什么也没有了。

    「内外非」: 非内非外,也不是在中间,这就是真实义。可是怎么办呢?

    「微尘遍」: 每一粒微尘里头都有真实义的存在。

    「法界周」: 你看法界那么大,无不是真实义的表现,所以说法界周。

    「囫囵个圆融」: 整体一点也没有破坏 ; 圆融是圆融无碍,完整不破坏。

    「互相无碍」: 互无障碍。这真实义是一个,也是无量。无量为一,一为无量 ; 一不碍多,多不碍一。

    「双拳打破虚空盖」: 用两个拳头连虚空盖也打破了。你看虚空还有盖吗?虽然没有,但仍是要把这虚空也粉碎,连虚空都没有。虚空既没有,怎会有个盖呢?怎会说双拳打破虚空盖呢?也就是前面所说的「本来无一物,何处惹尘埃。」

    「一口吞尽剎海源」: 一张口就把微尘剎海所有的此世界、他世界、此国土、他国土、无量的国土都吞没了。那不是变成妖怪了吗?妖怪若有这个本事,那还不错呀,就怕他办不到。意思就是把什么都放下、解脱,没有一切罣碍,把世界都吞了。故说「双拳打破虚空盖,一口吞尽剎海源」。

    「大慈悲普度」: 予乐曰慈,拔苦为悲。兴无缘之慈,运同体之悲,故曰大慈大悲。这颗大慈悲心是用来普度众生的,不是单单度一个人,也不是单单度有缘的人。而是对无缘顽蒙的众生,也兴起慈悲心,用种种方法来度化他,运用真诚、同体一心的悲愍心来感化他,威爱兼施,度不了他也不放手,故说「大慈悲普度」。

    「流血汗」: 费尽心血,无非为教化众生。

    「不休息」: 是说不分昼夜,尽心竭力,也没有休息的时候。不怕苦、不畏难,只有往前迈步,而不后退转。以上是宇宙白的解释。

 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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