冻死不攀缘,
饿死不化缘;
穷死不求缘,
随缘不变,不变随缘,
抱定我们的三大宗旨。
舍命为佛事,
造命为本事,
正命为僧事,
即事明理,
明理即事,
推行祖师一脉心传。


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爱护你的灵性

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一九八四年一月六日

    有些人在想:「我长得很丑!」

    「我个子很矮,反正也没人喜欢我的长相, 我也就不必保护这个身体了。」

    是吗?不对的!刘禹锡曾经作了一首(陋室铭):  

    山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,唯吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:「何陋之有!」

    山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵: 同样的道理,人也不贵长得高大英俊、漂亮,最重要的是培养良好的人格。你有这个佛性,就是「灵」了。

    斯是陋室,唯吾德馨: 陋室,就是一间简陋的小房子。虽然我的身体长得不漂亮,可是我有德行,也就是每个人原来具备的良知良能。你能珍惜运用它,那就够了。 

    苔痕上阶绿,草色入帘青: 此是形容这所陋室质朴无华,但它有一股脱俗幽清的风貌。石阶上长满了青苔,窗帘也映照着周围绿草的鲜润颜色。这完全是大自然的风景。谈笑有鸿儒,往来无白丁:鸿儒就是读书人,我的朋友都是有知识、伟大的人物,我从不与粗鲁或只字不识的白丁来往。所以,虽然我的房子很简陋,但我的朋友皆是非凡人物,大家共同切磋学问及做人的道理,不亦乐乎? 

    可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形: 闲时就弹琴自娱,静时就细阅《金刚经》。这种境界多么潇洒,一点俗气都没有。无丝竹之乱耳,古时的乐器有些用弦丝或竹板造成,这些人所听的音乐都很清雅很高尚,不像现在的摇滚乐,把人吵得头昏脑胀。也不用每天赶着上班,坐在办公室里忙忙碌碌,受疲劳轰炸,这叫案牍之劳形。他没有那种紧张的生活,而是很优闲自在的。 

    南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:「何陋之有!」: 在南阳,诸葛亮曾隐居在草庐;在西蜀,扬子云也曾住在一所简朴的小亭。此是举出过去两位高士、隐士,他们不贪慕世间浮华,而隐遁于陋室里头。孔子曾说:「何陋之有!」有什么丑陋呢?这不是很好吗? 

    从这一首〈陋室铭〉看来,我们人也应该不贪求外表的华丽。只要你珍惜自己身体的能源,好好运用你的见闻觉知,则不辜负你本身的智能佛性。大家要立好目标,勇往直前!

 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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