出家有出家的规矩，在家有在家的规矩。出家大徒弟要听师父的话；其余第二徒弟要听大徒弟的话；第三徒弟要听大徒弟、二徒弟的话，不能目无师长。做徒弟不听师父的教化，这叫目无师长。你做师弟一定要听师兄的教化，不能轻慢师兄；第三徒弟一定要听第一个和第二个师兄的话。第一个、第二个师兄叫你做什么，你一定要做；不做，那就是不守规矩。不叫你做什么，你一定就不能做，否则也是不规矩。
学习佛法一定要有恭敬师长的观念，你不能目无师长。你晚出家一天，就是师弟；早出家一天，就是师兄。谁先出家，谁就做大的；谁后出家，谁就是小的。不论年纪多大，你年纪一百岁，你晚出家，也是师弟；你年纪一岁，你先出家，就是师兄。以你出家那天，当做你出家的生日；所以临终时候，就以出家那天开始，计算僧腊多少年，如世寿六十，僧寿四十。尤其你出家受戒时，谁先受戒，谁就是师兄。即使一起去受戒，但比你先登坛受戒的人，就叫戒兄；比你晚受戒的人，就叫戒弟。不过在戒坛里，都是你称我「戒兄」，我也称你「戒兄」，没有称「戒弟」的，因为大家都是客气的，你就是戒弟，也都称你是戒兄了。
还有，在庙上出家的小沙弥，一定要听大沙弥的指挥；不听，就是犯上，就是忤逆不孝，就是犯上作乱。尤其佛教出家的规矩，最注重长幼尊卑；要是没有长幼尊卑，好像在家时那么样，是不可以的。
尤其是出家人，不单是向师父叩头，师弟也应该向师兄叩头，不是说像美国人，父母兄弟各不相干，你不管我，我也不管你，不是这样子的。你做师弟，就要如此；谁叫你做师弟来的？谁叫你出家晚来的？你出家晚，你就要恭敬师兄；不恭敬师兄，这就是犯过，就是犯佛教的规矩，将来要被火烧死。
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